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在亮剑中寻找失落的血性

晨风中沐浴的空间 作者:晨风中沐浴 [我的文集]   在会员中心“我的主页”查看我的最新动态   我要投稿
来源:美文精选网 时间:2018-12-10 11:53 阅读:次    作品点评

  我平时很少看拖沓冗长的电视剧,但亮剑是个意外,因为我欣赏剧中人物的血性,虽然我知道这只是电视剧,真实的历史不会是这个样子,但我还是愿沉迷其中。亲如兄弟的魏和尚被已接受收编的土匪打死,李云龙痛心疾首、冲冠大怒,不顾任何人阻拦,率兵踏平了山寨,手刃了杀死兄弟的仇人,虽被上级处分,弄的灰头土脸,但却叫观者拍手称快,人有时候在道义面前就该这样,舍去顾虑、快意恩仇。

  古往今来,莫不是“成王败寇”,胜利者拥有对历史的最终解释权,旁观者,无不唯唯诺诺,为胜利者高歌。所以,人为了达成目的,往往无视做人的尊严与准则、不择手段。安禄山为了得宠于唐玄宗,谋取更大的信任和权力,能叩头拜下了小他许多岁的杨贵妃为母后,并扮做婴儿般搔首弄姿,全为贵妃一笑,一旦得势后就驱马扬尘,刀兵相向,无视“父子”情深了。亡命中的曹操,受到了故人吕伯奢的热情接待,而他却错意吕伯奢要加害与他,杀死了吕伯奢的儿子,知道自己误会后,仍借机杀死了吕伯奢,于是开了“宁可我负天下人,不叫天下人负我”的先例。在楚汉隔界相向时,项羽缚来刘邦之父欲烹之,刘邦却说,我父即汝父,若要烹,请分我一碗羹,于是有了“世无英雄、竖子成名”的无奈评价。这些故事莫不是向人昭示着,在生死攸关的利益面前没有什么是靠的住的,从此后,中国的历史就被这些心狠手辣及市井无赖的成功手法不断渲染着,仿佛已经替代了本不该有的原则而成为了行事的主流。

  人们选择理性行事,是因为血性的代价往往过于沉重。齐五百壮士,感齐王恩遇,无以回报,在齐王不甘受辱,拔刀自尽后,皆投海相随,报了齐王的知遇之恩。为了一句“不求同生,但愿同死”的结义誓言,刘备轻半世得来的基业,举蜀汉之兵,三军缟素,直指江陵,却中途落败,最终托孤白帝,壮志难酬,以高昂的代价兑现了当初的承诺。守门人侯赢,为见信于信陵君,见计成后,自刎于城门前,成全了“士为知己者死”的古训。谭嗣同在“百日维新”失败后,没有像精明的康某人那样逃离出国,而是选择了为维新牺牲,慨然赴死,以警醒世人。

  生命只有一次,所以才异常宝贵,而他们却在有生的机会面前,毫不犹豫地选择了死,在本可以逃避的面前,义无返顾地选择了承担。“成王败寇花飘落,流水无言草自春”几朝风雨后,千古帝王都成为了往事,而这些见弃于行事原则中的故事,却穿越时空逐渐沉淀了下来,化蝶般令人追慕,至今,我们却仍感怀于其中的情、其中的义、其中的信及其中的悲壮。

  血性的代价是沉重的,而正是由于他的沉重,才使血得以凝结,感召着后人,正是由于血性的感召,我们才看到了这样的历史,既为燕太子丹器用,明知死地,荆柯却不屑回头,只身入秦行刺,选择了无论成败都生死与之的不悔结局;面壁十年,救国难酬,醒民无策后,陈天华不惜以身蹈海,以促国人警醒。

  血性是刚,可以不避艰难险阻,心如明月,蹈死不悔,千百年来,人们虽然知道血性的代价是沉重的,却仍然在前赴后继、义无返顾。

  当我们背弃了血性原则,也就失去了立身的根本,失去了挺立的脊梁。当日寇入侵时,汪精卫背叛了他“引刀成一笑,不负少年头”的美丽初衷,做了傀儡政府的主席,而成为了民族的罪人,虽一时风光无限,但是在死前内心却纠万状,忧愁不能盖棺论定,留下了“纵有先辈尝炎凉,谅无后人续春秋”的凄凉感叹。

  血性是肩负着责任,背负着情义,信守着承诺,是大义昭昭,慨然赴死的绝然,是危急时刻将安危置之度外,挺身赴命的莽撞;是弱者心内升起的刚强,是明知宿命而视死如归的抗挣。正是有了这些悲壮和绝然,才使我们在物欲横流的社会中看到生命的底色。正是因为有了违背社会常规的血性,才会在民族生死存亡的关头,能够看到延伸下去的希望,才有了风雨过后,我们始终洋溢与心的自豪,亮剑让我重新看到了民族中那尚存的血性光芒。

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