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戊戌年的那条狗

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来源:美文精选网 时间:2018-12-06 11:15 阅读:次    作品点评
原创:汪建平
 
 
戊戌年的那条狗,属于十二生肖之一,在十二生肖中排名第11位。
 
2018年2月16日起,全球华人圈在狗的一片吠声中,迎来了戊戌狗年。
 
狗,犬也。大者为犬,小者为狗。狗,从犬、句声;犬,象形,故孔子说:视犬之字如画狗。
 
十二地支中,戌时,太阳已经落山,天将黑未黑,天地昏黄,万物朦胧。据说,狗从这时起警惕性提高,开始值夜,看家护院。特殊的视力和听力,让它看得最远听得最清楚。这大抵就是古人将戌与狗相匹配的原因或经验总结吧。
 
因为狗对主人的忠诚,狗不嫌家贫的美德,人们便赋予狗在中国传统文化中的种种象征意义和地位。譬如:
 
图腾。帝喾高辛氏受到戎吴的侵犯时,悬赏征集勇将,称能取戎吴首领首级者,将以小女妻之。不料,却有一条五色斑斓的巨犬“盘瓠”,首先取得戎吴首级。高辛氏小女挺身践约,嫁给了盘瓠,之后随盘瓠入居深山,以狩猎和山耕为生。畲族先民以拟人化的手法,把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄,尊崇为畲族的始祖,世代相传、倍加歌颂。
 
祭祀。狗在古代,与猪、牛、羊等牲畜一起用于祭祀。随着社会风气的演变,人们在祭祀时渐渐不再用真的狗作祭品,而是用草扎一只狗形来代替,谓之曰刍狗,功用类似于现在的花圈。《庄子·天运》说:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝齐戒以将之;及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已。”
 
辟邪。《史记》说,秦国自古以来就有在城池的东、南、西、北四门前披裂肢解狗,并用白狗的血涂抹在门上以驱逐不祥的风俗。明代著名的医学家李时珍也认可狗的这一特殊功能,他在《本草纲目》中记载道:术家认为狗能够禳辟一切邪魅妖术。
 
艺术。在民间工艺美术作品中,例如木版年画、剪纸、雕刻、泥塑、刺绣以及陶瓷器皿的装饰纹样中,都有狗那憨态可掬到近于奴相的形象。列入国家级非物质文化遗产名录的河北武强木版年画,就有根据《搜神后记》里“义犬救主”的故事而绘制的一幅木版年画,歌颂那“黄犬湿草救主人”的义举。《聊斋志异》等文学作品里也随处可见狗的神奇故事和形象。
 
旺财。狗“汪,汪汪,汪”的叫声,谐音就是“旺”,故民间有“猫来穷,狗来富”的说法。如果谁的家里突然来了一只狗,主人会高兴地收养它,因为它预示着财富的来临等等。
 
有文人总结出狗有五德,曰:“爱子怜幼,饿馁不忘哺乳,仁也;贵贱守家,不离不弃,义也;见问得食,摇尾致意,礼也;潜藏待机,一发直抵要害,智也;为主守卫,百难不逃,信也。”
 
不过,誉之所至,谤亦随之。现实生活中的狗的一些所作所为,尤其是狗主人的素质问题,使得中国传统文化意义上的狗着实蒙羞。
 
一些人被狗伤害过,包括被狗咬、被狗追、被狗吠,被狗挡道、被狗吓到、被狗吠声吵到,被街道上的狗屎脏了鞋子、被狗吃屎的本性倒了胃口、被狗当街交配恶心到等等。
 
一些狗主人,不办狗证、不给狗打疫苗、不给狗驱虫,遛狗不栓脖套、不系狗绳、不清理狗便便,外出就餐让狗享用公用餐具……等等。
 
子不教父之过也。对狗,只豢养、不调教,妨碍、骚扰到别人,别说是你的宠物狗,就是你的亲生儿子,一样会被别人讨厌、不待见的,因为别人没有宠着它、惯着他的义务。视宠物狗为己出者,应该切切实实管管你那“犬子”了。
 
 
戊戌年的那条狗,还受到机器狗的挑战。
 
过去,在繁重的、单调的、重复的体力劳动下,人们时常感叹道“把人都快累成狗了”。如今,智能机器人,即人工智能、软件、硬件和服务的结合,悄然进入百姓生活,正在改变着人们的生产和生活方式。无人仓、智慧配送、无人驾驶汽车、手术机器人、机器筛查和分析医学影像、机器人大堂经理、导盲等等,让一部分人失业或让人做更有价值的事情。
 
美国波士顿动力学工程公司研制的一款机器狗,体型与大型犬相当,能够在战场上发挥非常重要的作用:在交通不便的地区为士兵运送弹药、食物和其他物品。它不但能够行走和奔跑,而且还可跨越一定高度的障碍物。美军已在阿富汗战场开始测试这种具有高机动能力的四足仿生机器狗与士兵协同作战的性能。
 
再如,阿尔法狗(AlphaGo),它利用“价值网络”去计算局面,用“策略网络”去选择下子。九段棋手柯洁与阿尔法狗在“中国乌镇·围棋峰会”展开对弈,三战皆输。最新版的阿尔法狗,能从一张白纸开始,零基础学习,在短短3天时间内,成为顶级高手。
 
还有,Genibo智能机器狗,具有语音识别功能,能听懂100种语音命令,可以通过近700种动作、声音、表情LED表达喜怒哀乐等情绪。它能识别主人,可以听懂主人的话,像真的小狗一样自由行走,做着挠地、倒立、跳舞、国民体操、贻拳道等动作。支持自主程序设计,可以通过wi-fi、PC或红外遥控。智慧的、机器的宠物狗,让喜欢养宠物狗的人多了一个养起来更方便更干净的选择,对狗们而言无疑增加了争宠的难度。
 
如果说过去是工作把人变成了“狗”,那么今后则要让机器像狗一样替人工作,让机器更像机器、人更像人。这,也许是机器狗对动物狗乃至生肖文化意义上的狗发起的一场挑战,抑或是更有深远意义的最有益的补充?
 
戊戌年的那条狗,你又作何感想,怎么办?
 
 
有一则戏言说:一天,人和动物们一起商量如何分配寿命。最初,人分配到的寿命仅有二十岁。马说:“我一生奔跑、劳动,十分辛苦,我愿首先拿出二十岁来给人。”狗说:“我看门守户,听命于主子,我愿折寿十年给主人添上。”猴子说:“我被人耍,活的品质不高,命长了反倒活受罪,我也拿出十岁来给人。”最后猫也减了十岁给人。
 
这样一来,人就有七十岁的寿命了。所以人在二十岁里无忧无虑,因为那是人原本就有的寿命。二十一岁进入马的寿命,开始奔波劳累;四十一岁进入狗的寿命,对子女们大喊大叫,仿佛象狗吠;五十一岁进入猴子的寿命,眼窝下陷,弯腰驼背;六十一岁进入猫的寿命,开始喜欢吃软食,在阳光下打盹;七十岁以后就快要走到生命的终点了。
 
如果说狗们曾给予人类增加过寿命的说法属于饭后茶余的笑谈,那么养狗会增加人的寿命则言之凿凿。前段时间,瑞典的研究人员发布一项实验结论:与没有狗狗的人相比,养狗的人死亡风险竟然要降低20%。其中,独居的养狗主人死亡风险降低了33%,心血管类疾病,比如中风和心力衰竭的风险降低了8%。研究表明,养狗能够减少主人的压力和焦虑,同时能降低血压,促进人体健康。近日,美国科研机构又有了最新的研究成果,说和狗狗“零距离”相处可以提高人体的免疫能力。
 
相信在富有挑战性的戊戌年里,狗依然能:义如兰花般清新淡雅与人成君子之交,忠如向日葵那样“此生不背向朝阳”,与人为善,旺福、旺运、旺财。
 
犬有五德乃至更多,人有几许?怎么办?这不能不说是个待解的问题。
 
作者简介
 
汪建平,原中国银监会安康监管分局调研员。杂文小说、散文、诗歌、报告文学等作品散见于《人民铁道报》《金融时报》《陕西日报》《中老年时报》《中国金融文学》《金融文坛》《西南作家》《湘潭文学》和金融作协、文学陕军等公众平台。
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