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老师,请叫我的名字

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来源:美文精选网 时间:2021-04-07 16:27 阅读:次    作品点评
原创 于德明  明说愚言
 
在听课时,经常遇到这样的现象:
师:“最后一排的那个高个子男生,请你谈谈对这句话的见解!”
师:“倒数第二排那个长头发的女生,你同意他的看法吗?”
师:“那个戴眼镜的女同学,请你完整地回答一遍。”
师:“那个穿黄衣服的男同学,你怎么看?”
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这是一种很常见的现象。尤其是借班上课时,经常出现这样的情形——以外在的相貌、衣饰、个头等特征来指代学生的名字。甚至还有的教师为了省事,课前先把学生编好号,上课时只叫代号,不唤姓名。听起来,好像集中营或号子里点名一样。
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其实,这是一种不正常的现象:
其一、生本主义观念缺失。姓名虽然只是一种代号——叫得响,喊得应的代号,但它同时还是一个人尊严的象征。称呼对方时,叫名字,是对人尊重的一种表现,也是对对方关注的一种体现。能够直呼其名,必然会让对方倍感亲切,相互之间的距离自然在呼名的那一瞬间悄然拉近。而以衣饰来指代人名,首先就会给对方以拉开心理上的距离之意味,潜在的陌生感不请自来,心理的对抗也会悄然而生。试想,面对前文的那种情景,如果被指名的学生站起来说一句:“老师,我有名字!”那该是多么尴尬的事情啊!教育活动是建立在尊重的基础上的,没有最起码的尊重,就没有真正的教育;没有最起码的尊重,教学效果也会大打折扣。只有尊重教育对象,时刻把教育对象放在心上,我们的教育才能如春风拂面,教学才能产生良好的效果。当然,尊重学生,不仅包括了解学生的成绩好坏、个头高矮、家庭背景,也包括牢记他们的姓名特点、兴趣爱好。
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其二、教书中育人目标的缺失。在课堂上,以衣饰称呼学生的教师,不管学教得怎么样,都是目中无人的教书匠。因为在他们的心中或潜意识里,自己只是就书教书的,是完成一种事务性的任务的。如此的一节课只能是照本宣科的过堂,绝不是教化育人的活动。沟通从心开始,育人自然也要从心开始。若是连人名都叫不上来,心结未解,自然会少了诸多的亲近感、信任感,甚至就没有亲近感和信任感。基本的亲近感和信任感都没有,交流和碰撞何以产生?没有心灵的沟通和思想的碰撞,育化人的目标也只能是一种奢望。
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那么,怎样改变这种现象呢?最根本的方法就是记住学生的名字,在对话或提问时,能够直呼其名。即便无法记清全班学生的名字,比如借班上课时,我们也应当以一种亲近的方式来解决问题。比如走到学生身边,做出请的姿势;或者摸摸孩子们的脑袋;或拍拍他们的肩膀,目视着孩子们的眼睛,亲切地说:“请你来回答!”“请你来谈谈自己的看法。”这样以来,既可以消除孩子心理上的陌生感,又可以拉近师生之间的距离,使孩子和教师产生一种亲近感、认同感和信任感。
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最近,网上流行这样一句话:你说出的话里,透着你读过的书,走过的路和经历过的故事。的确如此。很多时候,了解一个人根本不需要询问,只从他的举止里就能看出其内心的真实,因为你的举止会泄露你内心的秘密,你的举止会出卖你性格的本真。同样道理,作为教师,你的一举一动都在传递着你的教育理念,你的一举一动都会透露出你的教育思想。所以,面对孩子,面对教育,我们需要谨言谨行,慎言慎行。
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